Kullanıcı Aletleri

Site Aletleri


wiki:araclar:hakkinda

Farklar

Bu sayfanın seçili sürümü ile mevcut sürümü arasındaki farkları gösterir.

Karşılaştırma görünümüne bağlantı

İki taraf da önceki sürüm Önceki sürüm
Sonraki sürüm
Önceki sürüm
wiki:araclar:hakkinda [2013/03/26 16:51]
admin
wiki:araclar:hakkinda [2013/04/01 11:54]
94.55.115.254 [Kısa Tarihçe]
Satır 1: Satır 1:
 ====== Site Hakkında ====== ====== Site Hakkında ======
  
-**Hamiş:** 2003 yılından itibaren kafamda bir soru yumağı belirmeye başlamıştı. Bu yumağın içinde gündelik araç gereç, şiir, deney, görsellik, hata vb. gibi şiir ile ilişkilerini bugün bile yerli yerine oturtmakta zorlandığımız kavramlar vardı. Şiir tarihinin modern zamanlarda ana akım şiire verdiği önem ve alan içinde sadece simgesel, imgesel düzeyde işe katılan bu öğelerle ilişki kurabilen [[Tarihsel Avangard]] ya da [[kenar]]da kalanlar olabilmişti. Yani tuhaf bir alana girmek üzereydim.FIXME+**Hamiş:** 2003 yılından itibaren kafamda bir soru yumağı belirmeye başlamıştı. Bu yumağın içinde gündelik araç gereç, şiir, deney, görsellik, hata vb. gibi şiir ile ilişkilerini bugün bile yerli yerine oturtmakta zorlandığımız kavramlar vardı. Şiir tarihinin modern zamanlarda ana akım şiire verdiği önem ve alan içinde sadece simgesel, imgesel düzeyde işe katılan bu öğelerle ilişki kurabilen [[Tarihsel Avangard]] ya da [[kenar]]da kalanlar olabilmişti. Yani tuhaf bir alana girmek üzereydim.
  
 Türkçe’deki imkanlarla böyle bir [[poetika]] kurmak oldukça zor görünüyordu. Gözden kaçırılmaması gereken şu sanıyorum, bizim yaşadığımız ve büyüdüğümüz zaman içinde üretim/​tüketim ilişkileri kökten değişmiş ve bu değişimin tüm etkileri, 1990’lardan itibaren hem göçle hem de kentsel dönüşümle karmaşık bir yapı oluşturmuştu. Bildiğimiz ikili (binary) ilişkiler yerini karşıtlıklara bırakırken,​ iki tarafın argümanlarını görebilmek imkansızlaşıyordu da. Fakat bu iki tarafın çoğu kez birbirine mahkumiyetini sezebiliyordunuz. Çok kenar bir noktadan bakıldığında,​ [[bueyuek_anlatılar:​modern_tuerk_siiri|Modern Şiir]] olarak görülen şeyin içinde bu kadar çok “söz” olması şaşırtıcı olduğu kadar da yorucu idi. Çünkü bahsettiğim dönem, [[Söz]]’ün her fazının çoğalmakla birlikte etkisizleştiği aynı zamanda [[klişe]] + [[deformasyon]] sayesinde sönükleştiği bir Dilsel şimdi oluşturuyordu. Buna gerek vardı çünkü [[Reklam Dili]] ile [[Rüya Dili]]’nin kesiştiği yerde gündelik dil oluşuyordu. [[akımlar:​ikinci_yeni|İkinci Yeni]] bile bu gündelik içinde etkisizleşiyordu. Modern şiir tarihi olarak bildiğimiz ve esasında [[bueyuek_anlatılar:​dizeli_siir|Hece]] ile başlayan süreç aldatıcı bir temsil görevini Dile ve Devlete karşı gerçekleştirirken,​ bu kadar yoğun ve karmaşık bir dokuya nufüz edemiyordu. Dil, konuşma, yazma özünde iletişim şeyleşmeye gidiyordu ve önümüzde bulduğumuz tabloya [[kavramlar:​masauestue_yayıncılık|İnternet]] iletişimi de karışıyordu,​ önce yavaş daha sonra çok hızlı bir şekilde. Türkçe’deki imkanlarla böyle bir [[poetika]] kurmak oldukça zor görünüyordu. Gözden kaçırılmaması gereken şu sanıyorum, bizim yaşadığımız ve büyüdüğümüz zaman içinde üretim/​tüketim ilişkileri kökten değişmiş ve bu değişimin tüm etkileri, 1990’lardan itibaren hem göçle hem de kentsel dönüşümle karmaşık bir yapı oluşturmuştu. Bildiğimiz ikili (binary) ilişkiler yerini karşıtlıklara bırakırken,​ iki tarafın argümanlarını görebilmek imkansızlaşıyordu da. Fakat bu iki tarafın çoğu kez birbirine mahkumiyetini sezebiliyordunuz. Çok kenar bir noktadan bakıldığında,​ [[bueyuek_anlatılar:​modern_tuerk_siiri|Modern Şiir]] olarak görülen şeyin içinde bu kadar çok “söz” olması şaşırtıcı olduğu kadar da yorucu idi. Çünkü bahsettiğim dönem, [[Söz]]’ün her fazının çoğalmakla birlikte etkisizleştiği aynı zamanda [[klişe]] + [[deformasyon]] sayesinde sönükleştiği bir Dilsel şimdi oluşturuyordu. Buna gerek vardı çünkü [[Reklam Dili]] ile [[Rüya Dili]]’nin kesiştiği yerde gündelik dil oluşuyordu. [[akımlar:​ikinci_yeni|İkinci Yeni]] bile bu gündelik içinde etkisizleşiyordu. Modern şiir tarihi olarak bildiğimiz ve esasında [[bueyuek_anlatılar:​dizeli_siir|Hece]] ile başlayan süreç aldatıcı bir temsil görevini Dile ve Devlete karşı gerçekleştirirken,​ bu kadar yoğun ve karmaşık bir dokuya nufüz edemiyordu. Dil, konuşma, yazma özünde iletişim şeyleşmeye gidiyordu ve önümüzde bulduğumuz tabloya [[kavramlar:​masauestue_yayıncılık|İnternet]] iletişimi de karışıyordu,​ önce yavaş daha sonra çok hızlı bir şekilde.
Satır 19: Satır 19:
  
  
-Zinhar'​dan poetikhar(s) evrilen dergi, matbu ortam ile internet mecrasını birlikte kullanabilme özgürlüğüne de sahipti. İnternet ve Edebiyat ilişkisinin,​ Türkiye'​de İnternet kullanımın başlamasından bu yana bir şikayet konusu olması ve mecraların güvenirliğinin bir bahane olarak ortaya sürülmesi,​ Şiir'​in,​ ilk kez internet ile birlikte, okurunun zihin dünyasına yakın halde sunumunu getiriyordu. Böylece şiir, bugüne kadar kendisine kurduğu Şiir Kamusu'​nun kuralları ve çitleri dışında, vahşi bir hayata başlıyordu. Bu karşılaşmadan sonra görüldü ki, Şiir'​in kendisine yarattığı ve şairler aracılığı ile sürdürdüğü Rüya, sona ermiştir. Düş bozumu gerçekleştikçe,​ mikro siyaset uyarınca, daha önce Merkez-Çevre arasında tanımlanan ilişki bozulmaya ve şekil değiştirmeye başlamıştı. ​[[Kısa Tarihçe|devamı...]]+Zinhar'​dan poetikhar(s) evrilen dergi, matbu ortam ile internet mecrasını birlikte kullanabilme özgürlüğüne de sahipti. İnternet ve Edebiyat ilişkisinin,​ Türkiye'​de İnternet kullanımın başlamasından bu yana bir şikayet konusu olması ve mecraların güvenirliğinin bir bahane olarak ortaya sürülmesi,​ Şiir'​in,​ ilk kez internet ile birlikte, okurunun zihin dünyasına yakın halde sunumunu getiriyordu. Böylece şiir, bugüne kadar kendisine kurduğu Şiir Kamusu'​nun kuralları ve çitleri dışında, vahşi bir hayata başlıyordu. Bu karşılaşmadan sonra görüldü ki, Şiir'​in kendisine yarattığı ve şairler aracılığı ile sürdürdüğü Rüya, sona ermiştir. Düş bozumu gerçekleştikçe,​ mikro siyaset uyarınca, daha önce Merkez-Çevre arasında tanımlanan ilişki bozulmaya ve şekil değiştirmeye başlamıştı. ​
  
 [[akımlar:​Görsel Şiir]] ifadesi, son yıllarda dergilerde daha çok sanki iflah olmaz bir hastalığı ya da hiç duyulmaması,​ anlatılmaması gereken bir sırrı ifşa edermiş gibi, yazarlar, şairler tarafından sitayiş ya da nefret/​kuşku/​mesafe/​şaka/​dalga geçme yollu anılıyor. Örneğin bunun [[[[bueyuek_anlatılar:​modern_tuerk_siiri|Modern Türk Şiiri]]'​ne kondurmayan da var, şiirin tanım haklarını ellerinde tuttarmışcasına,​ şiiri ipotek almaya çalışanı da var. Görsel Şiir (Vispo, Visual Poetry, Visua Poema) [[akımlar:​Somut Şiir]] yerine kullanılmaya alışılan,​ [[akımlar:​fluxus|Fluxus]] ile birlikte kendisine alan bulan bir poetika ürünüdür. Bunun bir "​tür"​ olduğunu söylemek baştan [[akımlar:​Fluxus]] konusuna aşırı yabancı olduğunu belgelemek olacağı için, bu hataya düşülmemelidir. Çünkü Fluxus, Modern Anlatı'​dan ötede kurulan bir başka anlatının çocuğudur(([[kavramlar:​tablolar:​modernizm_postmodernizm_arasındaki_sematik_farklar|Modernizm Postmodernizm Arasındaki Farklar]]))Modern. Türk Şiiri, [[akımlar:​Fluxus]] ya da [[akımlar:​Dada]] gibi konulara uzak duran şairlerle doludur. Çünkü bunlar, şiirimizin [[Apollonesk]] tarafı ile çatışan, [[Diyonizyak]] konulardır. ​ [[akımlar:​Görsel Şiir]] ifadesi, son yıllarda dergilerde daha çok sanki iflah olmaz bir hastalığı ya da hiç duyulmaması,​ anlatılmaması gereken bir sırrı ifşa edermiş gibi, yazarlar, şairler tarafından sitayiş ya da nefret/​kuşku/​mesafe/​şaka/​dalga geçme yollu anılıyor. Örneğin bunun [[[[bueyuek_anlatılar:​modern_tuerk_siiri|Modern Türk Şiiri]]'​ne kondurmayan da var, şiirin tanım haklarını ellerinde tuttarmışcasına,​ şiiri ipotek almaya çalışanı da var. Görsel Şiir (Vispo, Visual Poetry, Visua Poema) [[akımlar:​Somut Şiir]] yerine kullanılmaya alışılan,​ [[akımlar:​fluxus|Fluxus]] ile birlikte kendisine alan bulan bir poetika ürünüdür. Bunun bir "​tür"​ olduğunu söylemek baştan [[akımlar:​Fluxus]] konusuna aşırı yabancı olduğunu belgelemek olacağı için, bu hataya düşülmemelidir. Çünkü Fluxus, Modern Anlatı'​dan ötede kurulan bir başka anlatının çocuğudur(([[kavramlar:​tablolar:​modernizm_postmodernizm_arasındaki_sematik_farklar|Modernizm Postmodernizm Arasındaki Farklar]]))Modern. Türk Şiiri, [[akımlar:​Fluxus]] ya da [[akımlar:​Dada]] gibi konulara uzak duran şairlerle doludur. Çünkü bunlar, şiirimizin [[Apollonesk]] tarafı ile çatışan, [[Diyonizyak]] konulardır. ​
wiki/araclar/hakkinda.txt · Son değiştirilme: 2021/07/28 12:24 (Dışarıdan düzenle)